古巴洗威猜 50歲紀念自身供奉

古巴洗威猜大師介紹：


泰北宗師——古巴洗威猜

朋友們都知道佛牌是泰國南傳佛教的聖物之一，提起佛牌，很多人都不由而然的想起了泰國，而提起泰國呢，很多朋友都知道曼谷，普吉等這些著名的地方。不過，徐崢拍的《人在泰囧》讓很多朋友都認識了清邁，並且來清邁旅遊的朋友也越來越多。來清邁旅遊的朋友，除了騎大象，叢林飛躍，逛古城之外，還有一項必會參加的活動：那就是去各座寺廟拜佛，在清邁這座小城裡就有大大小小的上百座佛寺。

有心的朋友在拜了很多座寺廟之後會發現，幾乎每一座寺廟都會有同一位師傅的自身像？而且在路邊的廣告也好，海報也好，都有這位師傅的照片。那麼這位師傅是誰，為什麼這麼多寺廟都供奉著這位師傅的自身像？他的照片為何又能隨處可見呢？。他，究竟是何方神聖？


古巴洗威猜

這位師傅就是泰國北部的第一聖僧，師傅的名字叫：古巴洗威猜。在泰國有一個說法，叫南有龍婆托，北有古巴洗威猜。這句話說的就是龍婆托與本期將要講解的古巴洗威猜這兩位師傅！

古巴洗威猜（Khrubasiwichai）是全泰國眾所周知的名師，尤其在泰國的北部。師傅被人們稱之為「聖人」，意義是為讚譽出家者特殊的能力。師傅也有很多其他的名字,例如：古巴周洗威猜（khrubazhaosiwichai）帕古巴洗威猜( phrakrubasiwichai )，但師傅一般稱自己為 帕猜亞匹窟（phrachaiyaphikhu） ，即為老師的意思。

古巴洗威猜師傅真實的名字為 英粉「infeen」。因為師傅在出生的時候，當時雷雨大作，而「infeen」則意為雷聲震動到了上天. 古巴洗威猜於佛歷2421年6月11日（也就是距今137年前）出生在泰國南奔府的黎縣,師傅的家裡共有有兄弟姐妹共5人。

師傅小的時候住在棒幫鎮下面一個名叫剛康的村子，這個村裡住著很多的少數名族，在這之前，棒幫鎮這個地方還沒有寺廟。直到師傅17歲的時候，有一位腿部有殘疾的僧人從巴長縣一瘸一拐 徒步來到古巴洗威猜所在的棒幫鎮，這位僧人名為古巴卡雅,居民們就讓這位僧人長期留在這裡，然後一起幫助這位僧人搭建臨時住所，好讓這位僧人能夠在雨季度過守夏節。有緣的是，古巴洗威猜成為了這位僧人的弟子。那時候，師傅18歲。洗威猜是師傅的法名，是古巴卡雅師傅為他起的名字。剃度後師傅跟了古巴卡雅學習了3年後去到了南奔府，並在南奔府的班洪龍佛寺正式出家。

當古巴洗威猜師傅出家一年後，古巴洗威猜去了梅它縣的和古巴烏巴蠟師傅學習佛法。與此同時，古巴宋卡也是師傅的導師.也就是說，古巴洗威猜同時與兩位師傅學習佛法。古巴洗威猜在梅它縣過了一年以後，就回到了棒幫縣，並在佛寺里修行佛法與傳播佛法。

古巴洗威猜師傅年輕的時候是一位非常注重修養和遵守戒律的人。師傅不抽菸，也不嚼檳榔，他從26歲起不吃肉食，而且每日只進食一餐，這一餐吃的也只是煮過的蔬菜放點鹽，曾經整整5個月不吃米飯。除此之外，師傅一星期內會根據日期的不同而不吃一些種類的食材（根據每天都會不吃一些東西）。如：星期天不吃南瓜，星期一不吃西瓜和黃瓜，星期二不吃茄子，星期三不吃羅勒葉，星期四不吃香蕉，星期五不吃淡水藻類，星期六不吃根類。除此之外，師傅不吃空心菜，生菜等食物。

聽到這，朋友們一定很納悶，師傅修行並遵守戒律為什麼要做到這麼苛刻呢？

對於這個疑問，師傅說過：這是一種遵守戒律以及戒除慾望的修行方法，如果哪位僧人能夠戒掉，佛法修行將會更進一步，如果居民也有這般戒律，那就信仰就會更佳深刻，對佛法的領悟也會更深。也有另外的一種說法：這樣做同時還可調節身體的四行，即土（Ding）、水（Nam）、風（Rom）、火（Fai）。土代表了身體，水代表了血液，風代表呼吸，火代表精神。只要四行得到平衡，皮膚就會延緩老化，精神得到寧靜。

不過呢，這些也只是師傅齋戒的方法，不同的師傅有著不同的修行方式方法，古巴洗威猜除了嚴格的齋戒以外，師傅還有一個最喜歡做的事，那就是為民造福。

雙龍寺山路


何為為名造福呢？ 首先我們先說一說史書中記載的一個事跡。

雙龍寺是泰國北部著名的佛教聖地，雙龍寺的佛塔下有著佛祖的舍利，上山參拜的人也非常多，當時上雙龍寺的的路很艱險，很多人也因為去拜佛而迷路，最重要的是一上山，就要花費六七個小時，迷了路的話就更久了。

古巴洗威猜知道這件事並親自上山體會實際情況後，師傅就帶著自己的弟子並且召集了周圍的居民修路，在舉行完破土儀式之後，師傅就帶著人開始修路了。不過這條路修建起來非常艱難，這條路不僅山路，而且還要砍伐樹木運輸材料的，非常艱辛。

不過呢，師傅的善舉感動了很多的居民，後來越來越多的居民一起與師傅修路。最後，這長達10多公里的山路用了5個多月的時間修建完畢。

師傅的善舉感動了很多的人，很民眾都由衷的想成為古巴洗威猜的弟子，在接到這種請求之後，師傅也都一一接受了，並且親自舉行了剃度儀式。

期間，師傅也經歷了一些波折，有人舉報古巴洗威猜沒有經過考級就梯度收徒,這是違法佛教戒律的。師傅被舉報之後，親自前往了曼谷接受佛教協會的調查。而師傅的善舉打動了很多當時的高僧，就連當時的僧王也對師傅非常恭敬。在古巴洗威猜到達曼谷火車站的時候，當時的僧王都是親自前往迎接古巴洗威猜的。而古巴洗威猜師傅也接受了佛教協會的意見，潛心修行考級。

師傅回到泰國北部之後就潛心的研習佛法，在研習的同時，師傅與自己的弟子們整理了數千冊的經文。

古巴洗威猜師傅的一生都在為民造福，師傅除了修建通往雙龍寺的道路外，師傅還修建兩百多坐佛寺。籌集了數百萬泰銖的善款做了無數的公益，做了非常多善舉。而古巴洗威猜的家人其實完全沒有在他的光環下享受過任何特殊的待遇，他的父母一直都居住在家中，而師傅的家，一直是一件簡陋的木屋。

這也顯示了古巴洗威猜完全把做善事放在自己修行的第一位，自我犧牲的精神不但讓家人認同，更多地則顯示在善信對他的虔誠。然而由於操勞過度，積勞成疾，師傅圓寂於佛歷2481年，享年60歲。