龍婆坤2536年19支符管針聖料坤平 //桃花//生意//異性愛情//成願平安
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龍婆坤2536年19支符管針聖料坤平
【師傅寺廟】 龍婆坤
【聖物材質】 聖粉聖料
【聖物年份】 2536
【聖物介紹】
這面蠻特別且督造數量少,龍婆坤在2536年當時還鮮少製作坤平的法相,而在許多信眾懇請下, 龍波坤決定加持製作一期坤平,來供信眾恭請。其中有位近身大弟子,特地將搜集了許久的材料,提供給廟方製作,工程相當浩大所以在2536年底加持完畢後還未出寺,但立刻有信眾聞訊想要恭請,於是廟方在徵求師父同意下,拿出部分給信眾請供,因為數量不多,在2537年正式出寺後,隨即被請供一空。而泰國已故高僧龍婆坤師父募款捐助老殘窮的善行是舉國皆知的,沒有一刻停頓,所得款項依然是幫助有需要的人,同樣為發心好、用料好、師父好的三好佛牌、且隨著坤師父圓寂成為羅漢之後,這樣特別少見的牌也成為絕響。
當初製作總數約1000尊,有下列幾個版本
1. 一支銀符管
2. 金銀銅三支符管
3. 九隻銀符管
4. 十九支銀符管
5. 九支金符管
6. 十九支金符管
其中只有金銀銅三支符管因當初製作給特定人士而有確定的數量73面,其他版本均未有詳細數量,以一支單銀符管數量最多,其餘均為數量稀少的版本,此批佛牌的材料有很多,包括:
龍婆Tate-rangsri (Nongkhai) 的舍利子
泰南圓寂高僧的舍利子
龍婆元Wat Doi MaePang的袈裟頭髮以及加持寶石
龍婆連Wat Aranya的袈裟和頭發
龍達瑪哈布瓦Wat PaBarnTat的袈裟
龍婆坤瓦班萊佛寺的檳榔渣和頭發
金口和尚婆曇凱Wat Suankhan的檳榔渣和香煙頭
龍婆通Wat Kilo-Ha的第一期比達佛和崇迪佛的經粉
瓦蘇塔Indochine藥師佛,佛歷2485的金屬粉末
龍婆坤生於佛曆2466年10月4日,在一富有家庭中成長,祖父是一位非常有名人物,懂得多種不同古老法術,在他7歲時,祖父帶他到泰國跟隨阿贊陳、阿贊是和拍阿贊 學習佛法。龍波 在佛曆2487年5月5號21歲在屈都他 寺成為正式僧侶,當時拍古鎮是其老師,拍古阿鐵是他打坐的老師,他僧侶名稱為拍沙脫。 龍婆官在這間寺廟學習僧侶規條,另外也在龍波定指導下學習打坐和法術,他非常用心及努力學習,很快將龍波定一切盡學,經過一段日子,龍波定把他帶到龍波公那裡,龍波成為龍波公的門徒,隨他習法。後來龍波公就把師傅帶到森林當苦行僧修行,除了真理規條及打坐以外,龍波公並把自己所懂法術和 ”金針入身” 教授於龍婆官,而此法術亦令師傅今日於全東南亞享 盛名。 經過一段學習之後,龍婆官成為獨立苦行僧,開始自已到寮過及柬埔寨修行,他去到很多柬埔寨偏 山區打坐,實踐自已所學,悟出佛理。亦在當時認識另一有名聖僧龍普穎(屈春白鐵炭) 。 經過10年苦行僧旅程後,他回到了曼谷並居住在東北部屈班麗寺,當時班麗寺非常破舊,龍婆官向當時主持表示他希望重建此廟,但主持告知廟裡只有一萬泰株,雖然重見廟宇是他的責任,可惜他並沒有這個能力… 龍婆坤便開始要求村民和信眾,希望能重建廟,當時有很多人出來幫助,約募集了200多萬泰株,屈班麗寺正式重建。 及後,龍婆坤在該區越來越有名,師傅法力高強及非常善心,多年來其佛牌及金針拯救不少人逃離鬼門關、令人得到財富,他亦經常募捐後建設醫院、學校,為下一代及貧窮人士提供社會服務,成為當代最有名阿羅漢聖僧。
以上資料擷取自網路。
【師傅寺廟】 龍婆坤
【聖物材質】 聖粉聖料
【聖物年份】 2536
【聖物介紹】
這面蠻特別且督造數量少,龍婆坤在2536年當時還鮮少製作坤平的法相,而在許多信眾懇請下, 龍波坤決定加持製作一期坤平,來供信眾恭請。其中有位近身大弟子,特地將搜集了許久的材料,提供給廟方製作,工程相當浩大所以在2536年底加持完畢後還未出寺,但立刻有信眾聞訊想要恭請,於是廟方在徵求師父同意下,拿出部分給信眾請供,因為數量不多,在2537年正式出寺後,隨即被請供一空。而泰國已故高僧龍婆坤師父募款捐助老殘窮的善行是舉國皆知的,沒有一刻停頓,所得款項依然是幫助有需要的人,同樣為發心好、用料好、師父好的三好佛牌、且隨著坤師父圓寂成為羅漢之後,這樣特別少見的牌也成為絕響。
當初製作總數約1000尊,有下列幾個版本
1. 一支銀符管
2. 金銀銅三支符管
3. 九隻銀符管
4. 十九支銀符管
5. 九支金符管
6. 十九支金符管
其中只有金銀銅三支符管因當初製作給特定人士而有確定的數量73面,其他版本均未有詳細數量,以一支單銀符管數量最多,其餘均為數量稀少的版本,此批佛牌的材料有很多,包括:
龍婆Tate-rangsri (Nongkhai) 的舍利子
泰南圓寂高僧的舍利子
龍婆元Wat Doi MaePang的袈裟頭髮以及加持寶石
龍婆連Wat Aranya的袈裟和頭發
龍達瑪哈布瓦Wat PaBarnTat的袈裟
龍婆坤瓦班萊佛寺的檳榔渣和頭發
金口和尚婆曇凱Wat Suankhan的檳榔渣和香煙頭
龍婆通Wat Kilo-Ha的第一期比達佛和崇迪佛的經粉
瓦蘇塔Indochine藥師佛,佛歷2485的金屬粉末
龍婆坤生於佛曆2466年10月4日,在一富有家庭中成長,祖父是一位非常有名人物,懂得多種不同古老法術,在他7歲時,祖父帶他到泰國跟隨阿贊陳、阿贊是和拍阿贊 學習佛法。龍波 在佛曆2487年5月5號21歲在屈都他 寺成為正式僧侶,當時拍古鎮是其老師,拍古阿鐵是他打坐的老師,他僧侶名稱為拍沙脫。 龍婆官在這間寺廟學習僧侶規條,另外也在龍波定指導下學習打坐和法術,他非常用心及努力學習,很快將龍波定一切盡學,經過一段日子,龍波定把他帶到龍波公那裡,龍波成為龍波公的門徒,隨他習法。後來龍波公就把師傅帶到森林當苦行僧修行,除了真理規條及打坐以外,龍波公並把自己所懂法術和 ”金針入身” 教授於龍婆官,而此法術亦令師傅今日於全東南亞享 盛名。 經過一段學習之後,龍婆官成為獨立苦行僧,開始自已到寮過及柬埔寨修行,他去到很多柬埔寨偏 山區打坐,實踐自已所學,悟出佛理。亦在當時認識另一有名聖僧龍普穎(屈春白鐵炭) 。 經過10年苦行僧旅程後,他回到了曼谷並居住在東北部屈班麗寺,當時班麗寺非常破舊,龍婆官向當時主持表示他希望重建此廟,但主持告知廟裡只有一萬泰株,雖然重見廟宇是他的責任,可惜他並沒有這個能力… 龍婆坤便開始要求村民和信眾,希望能重建廟,當時有很多人出來幫助,約募集了200多萬泰株,屈班麗寺正式重建。 及後,龍婆坤在該區越來越有名,師傅法力高強及非常善心,多年來其佛牌及金針拯救不少人逃離鬼門關、令人得到財富,他亦經常募捐後建設醫院、學校,為下一代及貧窮人士提供社會服務,成為當代最有名阿羅漢聖僧。
以上資料擷取自網路。
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