龍婆瑞 2553年早期理事版罕見 舊模舍馬自身-絕對值得收入的好牌 市面少有
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「含殼原環現貨」「群組價格」
「以代表性開一張薩瑪空已證明為真實龍婆瑞師父之佛牌」
絕對值得收入的好牌 市面少有
龍婆瑞 2553年早期理事版罕見 舊模舍馬自身
龍婆瑞師父
在泰國「當代十九位名師」這本佛教書籍中,介紹到十九位大師其中一位非常知名的(譯音)龍婆瑞高僧,不僅是泰國當代的大師更與另外二位大師(譯音)龍婆碰高僧、以及(譯音)龍婆噴高僧被譽為泰國大城府的三大法術頂尖高僧之一,廣受信眾的敬仰,大師駐(譯音)瓦達勾佛寺弘法修行,督造的佛寶聖物聲名遠播,謹譯「當代十九位名師」書中的龍婆瑞高僧介紹,與大家分享。
大師自受戒成為僧眾開始,就是努力學習,修行非常認真的僧眾,在2485年就取得泰國佛教院最高資格的學位,之後仍持續修行、禪定、拜師學習,大師曾拜當年與(譯音)龍普習、(譯音)龍普篤二位知名大師同一法脈傳承的(譯音)龍婆稱大師之門下學習,後來又拜(譯音)龍婆敬大師、以及多位當時的知名大師為師,在努力的學習中,盡得多位大師之真傳,因此修得極高深之功力。
龍婆瑞高僧生於佛歷2464年(公元1921年),在滿20歲成年時就正式受戒為僧,大師的泰文法號รวย(譯音)瑞這個字在泰文裡意思是富有(有錢)的意思,
而且大師在於招財法門的功力深厚,所以非常多的信眾都爭相請供龍婆瑞高僧的佛寶,認為非常吉祥,其實大師除了招財法門相當靈驗之外,最廣受泰國信眾流傳的,
還有擋災保命法門,大師對於加持入法非常嚴謹,功效及靈力極高,例如大師知名的佛寶作品,有一款銀手環,在當初剛完成開光時,就現場讓工作人員以手槍開槍測試,當時無論怎麼樣的用力扣板機,槍就是無法擊發,當下就讓信眾感到非常驚奇,紛紛爭相請供。
書中記載的其中一則故事,是發生在一位農民(譯音)佔龍身上,某日占龍到田裡務農,在農田裡忙著耕作時,天空忽然打雷閃電,他被雷直接擊中之後,整個人趴在田裡的泥濘中,家人在非常遠處,看到此景都嚇到,趕緊到田裡來看他,當家人把佔龍扶起來之後,被他全身的焦黑、以及燒掉的衣服嚇傻,幾個人連忙把他抬回家中,大家不斷叫著佔龍的名字,結果沒想到他竟然在家中醒了過來,對身旁家人的驚慌還感到很疑惑,感覺就像什麼事也沒發生過一樣,同時,家人在協助他更換身上焦到破爛的衣服時,才發現他的胸前佩帶了龍婆瑞高僧的佛牌,相信就是大師的佛牌幫佔龍保住性命,因此所有人都對龍婆瑞高僧的佛法相當敬仰,也對大師非常感恩。
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在泰國「當代十九位名師」這本佛教書籍中,介紹到十九位大師其中一位非常知名的(譯音)龍婆瑞高僧,不僅是泰國當代的大師更與另外二位大師(譯音)龍婆碰高僧、以及(譯音)龍婆噴高僧被譽為泰國大城府的三大法術頂尖高僧之一,廣受信眾的敬仰,大師駐(譯音)瓦達勾佛寺弘法修行,督造的佛寶聖物聲名遠播,謹譯「當代十九位名師」書中的龍婆瑞高僧介紹,與大家分享。
大師自受戒成為僧眾開始,就是努力學習,修行非常認真的僧眾,在2485年就取得泰國佛教院最高資格的學位,之後仍持續修行、禪定、拜師學習,大師曾拜當年與(譯音)龍普習、(譯音)龍普篤二位知名大師同一法脈傳承的(譯音)龍婆稱大師之門下學習,後來又拜(譯音)龍婆敬大師、以及多位當時的知名大師為師,在努力的學習中,盡得多位大師之真傳,因此修得極高深之功力。
龍婆瑞高僧生於佛歷2464年(公元1921年),在滿20歲成年時就正式受戒為僧,大師的泰文法號รวย(譯音)瑞這個字在泰文裡意思是富有(有錢)的意思,
而且大師在於招財法門的功力深厚,所以非常多的信眾都爭相請供龍婆瑞高僧的佛寶,認為非常吉祥,其實大師除了招財法門相當靈驗之外,最廣受泰國信眾流傳的,
還有擋災保命法門,大師對於加持入法非常嚴謹,功效及靈力極高,例如大師知名的佛寶作品,有一款銀手環,在當初剛完成開光時,就現場讓工作人員以手槍開槍測試,當時無論怎麼樣的用力扣板機,槍就是無法擊發,當下就讓信眾感到非常驚奇,紛紛爭相請供。
書中記載的其中一則故事,是發生在一位農民(譯音)佔龍身上,某日占龍到田裡務農,在農田裡忙著耕作時,天空忽然打雷閃電,他被雷直接擊中之後,整個人趴在田裡的泥濘中,家人在非常遠處,看到此景都嚇到,趕緊到田裡來看他,當家人把佔龍扶起來之後,被他全身的焦黑、以及燒掉的衣服嚇傻,幾個人連忙把他抬回家中,大家不斷叫著佔龍的名字,結果沒想到他竟然在家中醒了過來,對身旁家人的驚慌還感到很疑惑,感覺就像什麼事也沒發生過一樣,同時,家人在協助他更換身上焦到破爛的衣服時,才發現他的胸前佩帶了龍婆瑞高僧的佛牌,相信就是大師的佛牌幫佔龍保住性命,因此所有人都對龍婆瑞高僧的佛法相當敬仰,也對大師非常感恩。
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