2548 近代古曼大師 龍婆炎 鑽石眼 九仔古曼童 品項完美 含踏巴贊驗證卡
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2548 近代古曼大師 龍婆炎 鑽石眼 九仔古曼童
品相相當完美,為什麼叫九仔呢?因為在正面底座有个泰文9“๙”,这期古曼童也是泰国藏家非常喜歡的一期。
龍婆炎,師傅生於佛歷2458年1月5號,出生在那空帕空府(那空拍儂是泰國東北區縣城(changwa')之一。
鄰縣從南起順時針依序為莫拉限、色軍和廊開府,該縣東北方與老撾的Khammouan地區交界,龍婆炎是出生自“連則瑪”的名門望族,因為家境富有,龍婆炎就不像其他小孩要尋找生計幫助家庭,他一有空就倒三巖寺去。還經常幫忙龍婆爹挫泥土鑄造古曼童,以及為古曼童上金漆,所以龍婆炎是最早跟隨龍婆爹的徒弟。當時龍婆炎還小,只是抱著玩耍的心態。然而日久有功,常有信眾將龍婆炎稱為是龍婆爹鑄造的古曼金身,要求龍婆炎代為鑑定。而龍婆炎只是稍望去,就可以斷定真偽。龍婆炎從小就對玄學感興趣,常向廟裡的僧侶學習經文禪學等知識。龍婆爹見他會很有天分,就教了他不少法門術理,尤其是關於鑄造古曼童的秘訣。更傾囊相授。龍婆炎曾穿上白衣白褲跟隨龍婆爹一起進入深山修苦行戒律。他為龍婆爹護法,並從中了解許多苦行禪定的法門。於佛歷2 481年5月2號,龍婆炎決定剃度受俱足戒於參庵寺。後來龍婆炎被升為副住持,協助龍婆爹振興廟務。“龍婆爹”原三巖寺的主持被美譽“古曼童之父”,所鑄造的古曼童千金難求,龍婆爹圓寂之後,龍婆炎繼承三巖寺主持之位,同時也得到師父真傳,不遺餘力的弘法度人。
品相相當完美,為什麼叫九仔呢?因為在正面底座有个泰文9“๙”,这期古曼童也是泰国藏家非常喜歡的一期。
龍婆炎,師傅生於佛歷2458年1月5號,出生在那空帕空府(那空拍儂是泰國東北區縣城(changwa')之一。
鄰縣從南起順時針依序為莫拉限、色軍和廊開府,該縣東北方與老撾的Khammouan地區交界,龍婆炎是出生自“連則瑪”的名門望族,因為家境富有,龍婆炎就不像其他小孩要尋找生計幫助家庭,他一有空就倒三巖寺去。還經常幫忙龍婆爹挫泥土鑄造古曼童,以及為古曼童上金漆,所以龍婆炎是最早跟隨龍婆爹的徒弟。當時龍婆炎還小,只是抱著玩耍的心態。然而日久有功,常有信眾將龍婆炎稱為是龍婆爹鑄造的古曼金身,要求龍婆炎代為鑑定。而龍婆炎只是稍望去,就可以斷定真偽。龍婆炎從小就對玄學感興趣,常向廟裡的僧侶學習經文禪學等知識。龍婆爹見他會很有天分,就教了他不少法門術理,尤其是關於鑄造古曼童的秘訣。更傾囊相授。龍婆炎曾穿上白衣白褲跟隨龍婆爹一起進入深山修苦行戒律。他為龍婆爹護法,並從中了解許多苦行禪定的法門。於佛歷2 481年5月2號,龍婆炎決定剃度受俱足戒於參庵寺。後來龍婆炎被升為副住持,協助龍婆爹振興廟務。“龍婆爹”原三巖寺的主持被美譽“古曼童之父”,所鑄造的古曼童千金難求,龍婆爹圓寂之後,龍婆炎繼承三巖寺主持之位,同時也得到師父真傳,不遺餘力的弘法度人。
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