一套三顆「不含殼 裸牌值得收入」 龍普賢 雙師加持 2562哈魯曼自身 龍牙套組

一套三顆「不含殼 裸牌值得收入」
龍普賢 雙師加持
2562哈魯曼自身
龍牙套組
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神猴哈奴曼的故事是印度神話中的精品，哈奴曼不僅在印度家喻戶曉，而且在東南亞各國也是家喻戶曉的英雄。 佩戴哈奴曼佛牌可閃避意外危險，同時也擁有“扶持”的功效，可令做事不順者得到佛力的扶持，讓事情更爲順利、增進信心、馬到功成。 助力佩戴者事業、避小人、擋險等，口碑極佳。
泰國的師父,只有對自己的修為,法門有絕對把握的時候,才會製作加持自身佛牌~並會將畢生所學的法門專注的加持在的自身佛牌上~所以一般來說,師父的自身,都是全功效的~
師傅介紹：
龍普賢 傳承 龍婆滿 法脈，但關係並非單純為師徒，因為大師可算是帶藝投師，在投入 龍婆滿 門下前已學法修行多年，所以在跟隨 龍婆滿 期間除了學習外亦有與之互相交流在柬埔寨及𨗴粒所學佛學及法術，相互印證，所以2位大師的關係可算是亦師亦友。 龍婆善 於超過百歲高齡才開始督造聖物，超過70年的法術修為厚積薄發，力量十分強大。因大師是 龍婆滿 的傳人，所以所督造的佛牌造型多有參照 龍婆滿。據佩戴過大師聖物的善信稱，大師的聖物力量絕不下於 龍婆滿，很多人佩戴後都能心想事成或渡過難關，是法力相當高強的高僧。
龍普賢 生於佛曆2451年9月10日星期四，是年也為泰國的猴年。在成為僧侶之初，跟隨 龍婆滿 (屈班贊) 受其教導。學習包括經咒、柬埔寨文、巴利文等。 在這段期間，龍婆善 也在 四季菊府 的學校中求學直到21歲。直到24歲的時候，在大師修行時，便開始親身前往救助貧困的人家。隨後，大師取得佛學相關的學位，並在朋友的建議下，前往柬埔寨的 馬德望省 及 暹粒 藉以學習更多的知識，在柬埔寨學習時，在年長的僧侶與大師間學到了不少禪定、法術、及符咒知識。 在柬埔寨學習多年後，龍婆善 便返回泰國，並將栽種農作的知識加以傳遞及繼續協助及行醫。在妥善處理家中的事務後，也在 四色菊府 重披僧衣，並且在 扁擔山脈( 位於泰國東北與柬埔寨北部交界處)持續且謙卑地修行。知足且不依戀的態度，使大師成為一個很堅毅的僧人，在Kut Salao的村民們都非常敬愛及篤信大師。

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